Owner: monja guerrillera URL:http://monjaguerrillera.blogspot.com Join Date: Tue, 30 Oct 2007 11:00:00 -0500 Rating:0 Site Description: Cronica de la misericordia ausente en las iglesias evangelicas. Una autocritica protestante
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Encuentro de Teología Hormonal 2008-04-02 10:07:58 Buscaba la noticia del encuentro entre teólogas en Buenos Aires, que salio en el pasquín facho Clarín, y me encontré con ese blog que más abajo muestro con temor y temblor.Lo que obtengo en cambio, desde la noticia del encuentro entre teólogas en Buenos Aires es que hay chicas que siempre gustan de encuentros y concilios, aunque en realidad el resultado de los tales son los desencuentros cada vez más poderosos y más pétreos, que van dejando su reguero de daminificados y su marca histórica. Luego un dato. Dice así el párrafo del dato:"En la Argentina hay unas 30 licenciadas en Teología y dos doctoras: una es Virgina Azcuy. Ella presidió el congreso cuyas asistentes no ocultaron su simpatía con aspectos de la Teología de la liberación."Claro, yo creo que se refieren a las te
Fundamentalismo Contemporaneo - 10 2008-04-04 09:13:19 Aquellas segmentaciones entre las iglesias presbiterianas y bautistas exasperaron a muchos "curadores" teologistas y decidieron quedarse conservados en formol en los grupos más grandes. Y desde estas comunidades, se atribuyeron la misión de “sanear doctrinas” atacando lo que les parecía en los demás –nunca en sí mismos- un "espíritu de contienda” y un “espíritu no-bíblico”.Los de las iglesias más pequeñas reaccionaron ante esos ataques. Lo cierto es que los grupos pequeños no eran liberales, sino solamente acusados de liberales. Eran en verdad también una rama del fundamentalismo. Por lo tanto, los disparos de balcón a balcón en aquellos tiempos no eran de fundamentales a liberales, sino de fundamentales a fundamentales.Muy rápido el conflicto se expandió en tre
En sintonia con los comentarios 2008-04-06 16:00:43 Alexander Rodríguez ha publicado una serie de medidas para aceptar y responder comentarios en su blog, las cuales me parecen en buena hora acertadas. Se ha generado últimamente el metalenguaje del troll, que además de copiar y pegar texto como si fuera un comentario de cuño propio, toma nombres "prestados" de otros autores (esto en wordpress es perfectamente posible) y se beneficia de la identidad ajena y del enlace hacia un sitio que no le pertenece. Coloca en el formulario de ingreso un nombre y una dirección como si en verdad fuese el tal quien escribe.Ya me ha pasado varias veces con mi blog. Gente salida de cualquier rincón irrelevante quiere asomarse a la superficie participando de discusiones temáticas sin ninguna capacidad para hacerlo a la altura intelectual debida. (*) Y
Generalizar, Discriminar, Eliminar | Republicado 2008-04-08 20:52:01 Cada vez que nos comunicamos –unos más y otros menos- tenemos tres problemas básicos para resolver.1- La discriminación2- La generalización3- La eliminaciónA simple vista, estas tres cosas son muy malas en el argot de nuestro tiempo histórico. Sin embargo, la comunicación sin discriminación, sin generalización y sin eliminación sería –sino imposible- al menos ininteligible.a- Son tres palabras neutras que cobran dimensión sólo cuando el lector les da entidad emotiva.Siempre nos resulta indispensable discriminar la información que contenga el mensaje que comunicamos.b- Nos resulta indispensable generalizar el entorno de la información a comunicar, porque la experiencia propia la va a particularizar. Si no generalizo diciendo: “todos los fuegos queman”,
Pensando una pelicula y leyendo a un ciego 2008-04-08 17:32:14 Amen. De Costa Gavras.
“Ciertos desagradecidos católicos –léase personas afiliadas a la Iglesia de Roma, que es una secta disidente israelita servida por un personal italiano, que atiende al público los días feriados y domingos– quieren introducir en esta plaza una tenebrosa doctrina, de confesado origen alemán, rutenio, ruso, polonés, valaco y moldavo. Basta la sola enunciación de ese rosario lóbrego para que el alarmado argentino pueda apreciar toda la gravedad del complot. Por cierto que se trata de un producto más deletéreo y mucho menos gratuito que el Dumping. Se trata –soltemos de una vez la palabra obscena– del Antisemitismo." "Quienes recomiendan su empleo suelen culpar a los judíos, a todos, de la crucifixión de Jesús. Olvidan que su propia fe ha declarad
Los rieles al horizonte 2008-04-11 21:19:17 Si no sabes lo que es disfagia no importa; pareciera que la disfagia está destinada a ser conocida solamente por quienes la padecemos, y que esta acotación bastase en el cosmos para decir todo de ella. Sin embargo, hay quienes no saben lo que es disfagia pero alcanzan apenas a sospecharla. Este reporte de sospecha está circunscrito en forma general a los médicos que la estudian siempre y no la aprenden nunca. Creo yo que el recurso de vislumbre les facilita en forma satisfactoria cualquiera de las imaginaciones científicas que en torno a ella escriben, disertan, enseñan y propagan.Así que aquí tenemos dos grupos por ahora (porque hablaré de un rarísimo tercer grupo) que están constituidos respectivamente por 1) quienes padecemos la disfagia, y por 2) quienes sospechan la disfagi
Puto como una maraca o la crueldad humana? 2008-04-12 19:36:02 Así se le dice en la jerga de este sur al homosexual que no tiene dinero. Al que lo tiene, no se le llama puto como una maraca sino que se le llama señor gay. Hasta en las comunidades de homosexuales hay odio, si me permiten remarcar esta verdad con un rotulador fluo brillante.Pero pensando en eso, recordaba a Daniel Helminiak que también pensó mucho en esto y creo que lo sigue pensando. La meta-exclusión. La exclusión dentro de la comunidad de excluidos. No tengo a la mano lo que reflexiona al respecto, pero intento conseguirlo. Por el momento, les dejo unos párrafos de Helminiak:“Resulta impresionante pensar que Lot hubiera ofrecido sus hijas a los sodomitas. Es un buen ejemplo de cuán diferente era su cultura respecto de la nuestra. El padre era el propietario de las mujeres. Read more:humana
03 - La prision teologica del siglo 18 2008-04-13 14:00:01 Las divisiones históricas si bien son divisiones ficticias -y para nada son claros sus comienzos y sus finales- son, sin embargo, segmentos de la sistematización del estudio de la historia que no tienen mayor propósito que el de enfocar la particularidad de una sucesión de eventos o de un conjunto de actores que comparten detalles en común a esos segmentos de historia. A veces se les llama "períodos" (como si regresaran luego de cierto tránsito o ciclo...)Lo cierto es que nos hemos acostumbrado a acceder al testimonio histórico admitiendo esos segmentos como pequeñas cárceles en las que nos metemos también nosotros para estudiarlos.Mencionamos, por ejemplo, al "período patrístico" o al "período escolástico", etc.Ahora ¿Cuál será nuestra razón para preferir los presos teo Read more:del siglo
02 - Quejarse contra la multiformidad de ideas? 2008-04-13 13:19:53 También leo y escucho la queja de algunos teólogos y escritores cristianos de que el siglo 21 presenta (por ahora) muchas corrientes aparentemente desencauzadas que forman cada una su propio curso y que no se someten a un patrón identificatorio que las enmarque. Hay una queja contra
lo que llaman "carencia de uniformidad" de ideas
.Para otros -que no ven "tiempos peligrosos" en el cambio kerygmático normal y permanente- esta falta de uniformidad nunca es un motivo de queja sino un fascinante río revuelto.Un dato que he visto hace poco en la red: Los contentos y los quejosos de la multiformidad de ideas sin embargo se hacen amigos y se reconcilian cuando manifiestan ambos que la falta de uniformidad es uno de los factores principales para generar confusión.En vista de lo que piensan ya
01 - Quejarse contra la complejidad de ideas? 2008-04-13 09:31:16 Cada vez que leo o escucho a algún teólogo o cristiano protestante quejarse de la complejidad de ideas
de nuestro inexperto siglo 21, me pregunto si no será su queja una protesta teológica que aporta todavía más complejidad a las ideas de nuestro tiempo.Y me pregunto también si en última instancia me tengo que tomar su queja como una simple manifestación retórica que quedará oxidada como un adorno más en las páginas protestantes costumbristas.Me hago estas preguntas porque me parece casi imposible –o tal vez inconcebible- que cualquier teólogo o cristiano protestante de nuestro tiempo no tenga en mente que la complejidad teológica contemporánea se hereda de otra complejidad inmediatamente anterior a la nuestra (la variedad y la confluencia de ideas teológicas del siglo 1 Read more:contra
Escondida en tu grieta 2008-04-16 17:13:22 Escozor. Esa es la palabra.Es dolor que arde, irrita, penetra,se prolonga sin respeto al calendario.No me quiere. Me lastima.¿Y luego qué?Ya me caducó el inútil:-“Bien. Haré que no te necesito”.Reconozco el dolor, no evito sentirlo.Quiero vivir esa clase de perdón genuinoque no me distancie de mí misma.No quiero el perdón que congela lo que siento para luego volver a recibir de súbito y con violencia,la carga de lo negado;tan susceptible al calor de la circunstancia.Enséñame a perdonar con un ejercicio sano de la memoria.Enséñame a amar sin olvido.Enséñame a vivir toda la magnitud del tiempoen cada preciso momento.Libérame de la encrucijada,la riña, el frentazo con las apariencias de eternidad.Clávame la venganza.Sopla sobre el vapor de esta rabia.Dame el sostén de t
La boca sucia de Luis Palau 2008-04-16 14:37:02 Dijo el abuelito predicador, Palau, nacido en 1934 en Ingeniero Maschwitz, Buenos Aires, Argentina, pero que lógicamente vive en los Estados Unidos (desde 1961), que apoyó a las dictaduras latinoamericanas de los 70 y a la regresión cultural de Reagan de los 80, y a los Bush:"Cuando hay un violador en el barrio y llamamos a la policía y la policía viene y le pega, no decimos ‘uh, pobre violador, cómo le pegan’. Por el contrario, nos alegramos de que la policía actúe. Bueno, yo veo la intervención norteamericana en Irak desde ese punto de vista, desde el punto de vista de la seguridad”.En 1974 apoyó a Hugo Banzer, el tétrico dictador en la historia de Bolivia. de la mano, repartieron un millón de ejemplares del Nuevo Testamento con la banderita boliviana. Banzer nos dejó
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