Nietzsche

SCRITTI POSTUMI PER UN PROGETTOda "La volontà di potenza"«Il cristianesimo in quanto dogma è stato rovinato dalla sua morale; così il cristianesimo in quanto morale deve andare incontro alla sua rovina».La sessualità, la sete di dominio, il piacere di illudersi e di in­gannarsi, la grande gratitudine gioiosa per la vita e i suoi stati ti­pici - ciò è essenziale nel culto pagano e ha dal

Título original: When Nietzsche WeptDuración: 105 minutosGénero: Drama Estreno: 02.08.2007 (Israel)Actor: Armand Assante ... Nietzsche Andreas Beckett ... Zarathustra Ben Cross ... Josef Breuer Jamie Elman ... Sigmund Freud Ayana Haviv ... Singer - 'Hymnus an den leben' Rachel O'Meara ... Frau Becker Joanna Pacula ... Mathilda Katheryn Winnick ... Lou Salome Michal Yannai ... Bert

LES PENSÉES NOIRES . LES AUTRES PENSÉES NOIRES . L’HOMME ET LA MER . Homme libre, toujours tu chériras la mer ! La mer est ton miroir, tu contemples ton âme Dans le déroulement infini de sa lame, Et ton esprit n’est pas un gouffre moins amer. . Tu te plais à plonger au sein de ton image ; Tu l’embrasses des yeux et des bras, et [...]

Dr. Benjamin Wiker has written an outstanding and timely book titled: "10 Books that Screwed up the World: And 5 Others that Didn't Help" (Regnery, 2008). Besides reviewing books by Machiavelli, Hobbes, Descartes, Rousseau, Marx, Engels, Darwin, Hitler, Mead, Kinsey and other writers, Wiker, in Chapter 8, gives the reader an engaging critique of the

Louise Andreas von Salomè nacque il 12 febbraio 1861 a San Pietroburgo in Russia, e fu grande festa in famiglia.Venne accolta come si accoglie una figlia femmina dopo cinque maschi!La sua famiglia era di origini tedesche. Il padre, Gustav von Salomé, era un generale nell’esercito dei Romanov.Sua madre, Louise Wilm, veniva da una ricca famiglia di industriali dello zucchero. Una famiglia benest

Butto giù due frasi venute in mente oggi durante la lettura del blog di un amico. Per chi non conoscesse Bakunin è praticamente il padre dell’anarchia, non è stato un grandissimo filosofo ma aveva idee piuttosto chiare sul concetto di “stato”. Questi due geniali letterati vedevano il “sistema stato” in maniera molto simile alle [...]

Após ter visto nessa semana 2 filmes sobre Nietzsche (Dias De Nietzsche Em Turim, Quando Nietzsche Chorou) e ter pedido a um amigo (antes de ver os filmes) comprar dois livros (Assim Falou Zaratustra, A Gaia Ciência) dele pra mim (por R$7,30 cada) resolvi postar algo aqui sobre "o filosofo de belo bigode". Na verdade ando pensando em fazer outra faculdade num futuro distante, e o curso decidido

Quanto più ci innalziamo, tanto più piccoli sembriamo a quelli che non possono volare.Ditirambi di Dionisio, le poesie, che Mittner definì «lo sconnesso balbettio di un semi-demente», in realtà testimoniano il tragico allineamento tra arte e follia, in un ermetismo che possiede il fascino di un preludio ad un'ultima esaltante ambizione di un’ottenebrata volontà di potenza: la possibilità

«O grande astro! Che ne sarebbe della tua felicità se non avessi a chi risplendere? "Great Star! What would your happiness be, if you had not those for whome you shine! Nietzsche I biglietti della follia sono quella serie di biglietti spediti da Nietzsche a partire da gennaio 1889, alcuni sono stati ritrovati, altri se ne conosce l'esistenza solo perchè riportato da seconde persone. Con questi

Friedrich Nietzsche es uno de los filósofos de mayor envergadura de la historia, y posiblemente el más destacado del siglo XIX. Es autor de, entre otras numerosas obras, “Así habló Zaratustra” o “El Anticristo”, auténticos clásicos de la filosofía moderna.Os traemos hoy una serie de “mandamientos” que el autor recopiló para escribir un texto. Son aplicables tanto a la poesía como a la prosa. 1. Lo que importa más es la vida: el estilo debe vivir.2. El estilo debe ser apropiado a tu persona, en función de una persona determinada a la que quieres comunicar tu pensamiento.3. Antes de tomar la pluma, hay que saber exactamente cómo se expresaría de viva voz lo que se tiene que decir. Escribir debe ser sólo una imitación. 4. El escritor está lejos de poseer todos los

Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que, de ahora en adelante, ya no podré creer en tí. Si te ha gustado esta entrada, suscríbete a los posts de Phylosoft. Artículo original publicado en Phylosoft. [...]

Compte Donatien Alphonse Francois de Sade (1740 - 1814), better known as the Marquis de Sade, was a famous French atheist and writer. He spent 27 years of his adult life in the prisons and insane asylums of the French monarchy, the French Republic, the revolutionary terror and Napoleonic Imperial France. In short, his sexual [...]

STRATES (peinture numérique, taille originale 3100 x 3100 pixels)   « Etre plasticien c’est montrer de l’invisible …et dès que l’invisible est vu, il est indicible ». Daniel BUREN  

Nietzsche’nin sevgilisi Lou Salome’ye gönderdiği bir mektuptan :    Öyle bir hayat yaşıyorum ki , Cenneti de gördüm , cehennemi de Öyle bir aşk yaşadım ki Tutkuyu da gördüm ,pes etmeyi de. Bazıları seyrederken hayati en önden, Kendime bir sahne buldum oynadım. Öyle bir rol vermişler ki , Okudum okudum anlamadım. Kendi kendime konuştum bazen evimde, Hem kızdım hem güldüm halime, Sonra dedim ki “söz ver kendine” Denizleri [...]

Nietzsche, Freud y el eterno retorno del mito Rubén Tani - María Gracia Nuñez Resumen Con el mito de Ariadna, Nietzsche rescata la tensión originaria que existe entre lo apolíneo y lo dionisíco. La reescritura del mito presenta el concepto de eterno retorno donde la repetición pone en cuestión la ley apolínea. Eterno retorno, repetición y voluntad de poder permiten interpretar el mito como

Nietzsche y Freud: Hemenéutica e interpretaciónLiliam M. Pereira Pajon Nietzsche soñó con un hombre que nohuyera más de un destino trágico, sino que loamara y lo encarnara plenamente, que nose mintiera más a sí mismo y se elevara porencima del servilismo social" Georges Bataille(1)Empiezo precisamente con el título. Nietzsche la interpretación y la Hermenéutica. Ya de por sí, allí hay toda una formulación. Considero importante ampliar el concepto de hermenéutica como método de investigación en ética, de precisar además, que es para este autor el asunto de la interpretación y la relación que se puede establecer entre ésta y la hermenéutica. Retomo algunos de sus textos haciendo énfasis en Genealogía de la Moral y Fragmentos póstumos. Hermenéutica es según el diccionario Larousse: "el arte de interpretar textos para fijar o establecer su verdadero sentido, especialmente los textos sagrados, las escrituras". La hermenéutica niezscheana según Fouc

Siempre hay un poco de locura en el amor, siempre hay un poco de razón en la locura. No hablar nunca de uno mismo es la forma distinguida de ser hipocrita La esperanza es un estimulante vital muy superior a la suerte. Lo que tiene precio, poco valor tiene. Y el hombre, en su orgullo, creo a dios a [...]

Siempre hay un poco de locura en el amor, siempre hay un poco de razón en la locura. No hablar nunca de uno mismo es la forma distinguida de ser hipocrita La esperanza es un estimulante vital muy superior a la suerte. Lo que tiene precio, poco valor tiene. Y el hombre, en su orgullo, creo a dios a su [...]

I keep Human, All Too Human on my desk. The aphorism format makes it easy to pick up and read for a few minutes. I don’t know that he intended this for bloggers, but here are some words from Nietzsche that bloggers might ponder. Collective spirit. - A good write possesses not only his own spirit [...]

Few writers have inspired such fanatical devotion as has German scholar and phrenologist, Friedrich Wilhelm Nietzsche. But who was Nietzsche? The brilliant academic conversant in epistemology? Or the sagacious skull-measurer who built an empire trading exotic monkey pelts? A survey of the scrawl he left behind provides clues to the identity of the mysterious litterateur.1872 – 6A youthful and exuberant Nietzsche burst onto the European intellectual landscape with the publication of his dissertation “Tragedy, Destruction, and other Virtues.” Its style—simple, direct, and insipid, was designed to antagonize an indifferent public. Here is the origin of philosophy as we know it, with its fundamental assertion that “semen has no conscience other than an occasional guilt trip disguised as logical schematism.” (Tragedy, 214) It was only the beginning.While the western world mulled over the peculiar decrees in his dissertation, Nietzsche quietly completed “Meditations I’ve trie

NIETZSCHE MELANCOLIA POEMA POESIA POETA No lo tomes a mal, Melancolia, Que yo aguce la pluma en tu alabanza E inclinando la frente pensativa, Ardiendo en tus loores, yo me siente Solitario en un tronco. ¡Tantas veces! Tu me viste -era ayer, bien lo recuerdo- Bañado en los fulgores matutinos Del sol ardiente! Allá en el hondo valle Graznaba el buitre de botín sediento ... Es que soñaba en un cadáver yerto Allá en el yerto tronco abandonado. ¡Ah, cómo te engañabas, ave tétrica, Aun cuando yo, cual una momia, inmóvil, Seguía allí en mi tronco! No veías Mis ojos, no; los ojos que extasiados Aquí y allá rodaban, fulgurantes De altivez. Y por más que a tus sublimes Alturas remontarse no podían, Donde acceso las más lejanas nubes No tienen, tanto más profundamente En el abismo de la vida hundíanse Para dejarlo todo iluminado Con la divina luz de sus relámpagos. Así sentado en medio las profundas Soledades, pasaba yo las horas Rudamente encorvado, a semejanza Del bá

Bien! ¡Olas caprichosas! ¿Irritadas Contra mí os levantáis? ¿Y con rugidos? De sorda cólera asediáis mi barca? ¡Ah, necias! Con mi remo Vuestra cerviz aplasto; y esa barca, Con tan ciego furor vosotras mismas A la inmortalidad la vais llevando. F. Nietzsche tags: Olas, Nietzsche

Friedrich Nietzsche PoemasA través de la noche el caminante A buen paso camino va adelante, Y va dejando atrás sin pesadumbre El hondo valle, la escarpada cumbre. La noche es bella, pero ¿qué le importa? Por nada su ligero paso acorta, Aunque no sepa, pobre peregrino, A donde ha de llevarle su camino. De pronto un ave canta. Oh, ave, dime: ¿Qué es lo que haces? Dí, ¿por qué me oprime Tu voz mi corazón y me detienes? Dime por qué derramas en mis sienes Ese sopor tan dulce que asi liga Mis sentidos y, oyéndote, me obliga A suspender mi marcha. ¿A qué me llamas Con tu trinar, oculto entre las ramas? El buen pájaro calla, y dice así: No, caminante; no te llamo a ti; Desde esta cumbre, en trémulos gorjeos La hembra llamando estoy de mis deseos. ¿Qué te importa? Soñando siempre en ella, Para mi solo no es la noche bella. ¿Qué te importa? En el mundo siempre errante, No te has de detener un solo instante. ¿Aún inmóvil estás? ¡Ah, peregrino! ¿Qué se te da de

"En diciembre de 1889 Nietzsche comenzó a atravesar los que se consideran sus últimos días de lucidez mental. Envía las llamadas "cartas de la locura" a sus amigos y personajes destacados de la época, en donde firma a veces como “El crucificado”, otra veces como “Dionisos”, etc. En esa etapa está enmarcado el célebre episodio de su abrazo a un caballo en plena vía pública, cuando éste era azotado a latigazos por el cochero, al que poco le importaba que el animal no pudiera seguir arrastrando la excesiva carga que se dice llevaba. Nietzsche se abrazó al caballo y no lo quería soltar bajo ninguna circunstancia. Llegó a pedirle disculpas en nombre de la humanidad por la brutalidad humana, mientras la policía acudía a solucionar el asunto. Pero sólo soltó el caballo cuando a la escena llegó el señor Fino, que era quien regenteaba la pensión de Turín donde se alojaba el filósofo y que era dueño de un quiosco ubicado precisamente en la plaza pública donde suce

It seems common to think that Atheists cannot have a positive outlook on life, because the non-existence of god somehow denies life of any meaning. I recently attended a funeral (not someone I knew, but I was there to support the family) followed closely by a wedding. And then, as if it was all part of some higher plan (irony intended), I find myself listening to this podcast which I downloaded a while ago, but hadn’t got around to listening to yet. The funeral certainly reminded me of death (which, one might imagine, might be an unpleasant thing to think about), but because of my recent “brush with death”, I was able to appreciate the wedding so much more. Knowing that life will end (and will not go on forever, as many religious people might hope for) made the celebration much more special that it might have been otherwise. As Joseph Brisendine explains in the podcast - how long could you have a orgasm for before it became boring? Life is wonderful precisely because

Como el amigo ama al amigo yo te amo vida enigmática, haya exultado en ti, o haya llorado, Dolor o dicha me hayas dado. Te amo a ti y a tus penas y si debes destrozarme Me desprenderé de tus brazos Como del pecho del amigo se desprende el amigo ¡Con toda mi fuerza te abrazo! Que tus llamas me prendan, Que aún en las brasas de la lucha Siga adentrándome en tu enigma. ¡Ser milenios! ¡Y pensar! Cobíjame en tus brazos: Si ya no puedes regalarme dicha Sea-aún te queda el dolor. Friedrich Nietzsche Lou Andreas-Salomé Blogalaxia: Nietzsche, Oracion a la Vida tags: Nietzsche

Some flowers on the back porch at my parents place. . . To predict the behavior of ordinary people in advance, you only have to assume that they will always try to escape a disagreeable situation with the smallest possible expenditure of intelligence. Friedrich Nietzsche (1844-1900), German Philosopher . Dave killed my rabbit. Fred Nietzsche, Rooming House Neighbour, Spadina Street, Ottawa . . UmBiPMaD: Unmedicated BiPolar Manic [...]

One of my major inspirations in philosophy was Friedrich Nietzsche, if you ever have the chance to pick up one of his books I'm sure you won't be disappointed. Nietzsche, in my opinion, is the all time king of one-liners. So please enjoy some of his wonderful insights. "A casual stroll through the lunatic asylum shows that faith does not prove anything." "The irrationality of a thing is no

International Philosophy World Cup I think the crew of writers and actors for Monty Python were way ahead of their time. This is a great skit from the 70’s. After Nietzsche gets booked he accuses Confucius (referee) of having no “free will” - bloody funny!. Check out the line ups!   

ENTRADA EN LA POSTMODERNIDAD: NIETZSCHE COMO PLATAFORMA GIRATORIAPor Jurgen Habermas Con la entrada de Nietzsche en el discurso de la modernidad cambia de raíz la argumentación. [...] Nietzsche [...] renuncia a una nueva revisión del concepto de razón y licencia a la dialéctica de la Ilustración. Son sobre todo las deformaciones historicistas de la conciencia moderna, su inundación con cualesquiera contenidos y su vaciamiento de todo lo esencial, lo que hacen dudar que la modernidad pueda aún extraer de sí misma los criterios que necesita - “pues de nosotros mismos, los modernos, no tenemos absolutamente nada” [i]. Ciertamente que Nietzsche dirige y aplica una vez más, ahora contra la ilustración historicista, la figura de pensamiento que la dialéctica de la ilustración representa, pero con la única finalidad de hacer explotar la envoltura de razón de la modernidad como tal. Nietzsche se sirve de la escalera de la razón histórica para al cabo tirarla y hacer pie en e

Publicado por : El AcantiladoISBN : 84-95359-04-9 Edición : 1999Ángel del suicidio. Encaramado en su posición de Gran Heraldo en el reino de la Dama Muerte, es el encargado de elevar a las cumbres celestiales a los escogidos discípulos de los dioses. Y me pregunto, ¿miramos a través del espejo nuestra gran paradoja?. Creo que no. Simplemente percibimos e intentamos acercarnos al esquivo eje del sentido de la vida universal. Genialidad, suicidio y muerte. Letal triada dominadora tanto de los tres pensadores en este libro incluidos, como del autor y escritor del mismo. Curioso es el final de los grandes. Y, ¿por qué juntar a Hölderlin, Kleist y Nietzche? Los nexos de unión que demuestran esa clasificación son las siguientes, aunque el autor huye de ese tipo de terminología por las limitaciones que conlleva:a) Los tres viven en un permanente estado de alejamiento del mundo. Lo terrenal les resulta totalmente ajeno e indiferente.b) Poseen un caudal de creatividad casi infinito

God says he loves humankind, but over the last four hundred years more people have died from "acts of God" than from all the wars (and other acts of violence) perpetrated by human beings throughout history combined. God claims he is just, and yet he prescribes infinite punishment for a finite number of wrongs. (Whatever happened to punishment commensurate with the crime?) Isn't it time we had a deity that was true to his word?The time has come to take the next step in human evolution. The time has come to put aside the Son of Man and embrace the Superman! Vote Antichrist!I am Nietzsche, and I approve this message.(Paid for by The Society for a Better Deity)